I LAVORI PERSONALI DEL MOVIMENTO UMANISTA

Alcuni osservatori hanno creduto di vedere che la sua azione e la sua militanza si esprimono in questi campi, però è anche certo che le sue preoccupazioni esistenziali, le sue preoccupazioni per l'essere umano concreto, alimentano attività e proposte che esulano da ciò che fino ad oggi abbiamo conosciuto in quelle correnti ormai esaurite.ere nel Movimento Umanista semplicemente una corrente sociale, o politica, o culturale. E' chiaro 

In quest’epoca di grandi trasformazioni gli individui, le istituzioni e la società sono in crisi. Le trasformazioni  saranno sempre più veloci e lo stesso vale per le crisi individuali, istituzionali e sociali.
Grandi cambiamenti si stanno verificando nell’economia, nella tecnologia e nella società, ma soprattutto nelle nostre vite: nel nostro ambiente familiare e lavorativo, nelle nostre relazioni d’amicizia. Cambiano le nostre idee e ciò che credevamo del mondo, degli altri e di noi stessi. Risulta allora  fondamentale dare direzione ad una trasformazione che sembra essere inevitabile e non c’è altro modo di farlo che partendo da noi stessi. Qui non si ha a che fare con un problema psicologico che si possa risolvere all’interno della testa di individui isolati: questo problema si risolve cambiando, grazie ad un comportamento coerente, la situazione in cui si vive, situazione che sempre implica altri.

Oggi continua a guadagnare terreno la destrutturazione dei paesi, delle istituzioni, dei raggruppamenti sociali. Si impone la rottura delle relazioni interpersonali; si distrugge la solidarietà. La famiglia, il cameratismo e l'amicizia rimangono soggiogate e non costituiscono valori in sé. Così, arriva il tempo in cui ogni persona soffre la destrutturazione nella propria coscienza. Come sorprendersi se cresce la pazzia, il suicidio, la droga, il terrorismo e la violenza in tutte le sue forme?

L'espressione "lavoro personale" è ingannevole. In questo caso significa la realizzazione di attività che hanno a che vedere con ogni persona ma che non rimangono all'interno di individui isolati nella loro cella di ape, bensì si condividono in gruppo. Di conseguenza bisogna considerare la discussione, l'interscambio e il contributo, come parte di questo lavoro personale. Per questa ragione invitiamo a queste attività a venire con la coppia, a venire con i genitori e i figli, a venire con gli amici, i vicini di casa, i compagni di studio e di lavoro. Per le stesse ragioni propiziamo che tutto questo venga pubblicato nei giornali, nei periodici, nelle riviste e nei giornali di quartiere; che venga trasmesso nei programmi radiofonici e televisivi, citando in ogni caso la fonte e lasciando sempre l'opportunità alla discussione e al dissenso.

Infine, non ci potrà essere nessun cambiamento positivo della situazione in cui si vive e degli individui che ne fanno parte, se non si lavora simultaneamente sulla trasformazione dell’individuo e del suo ambiente immediato.

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