Dal "Dizionario del Nuovo Umanesimo" (realizzato da Silo nel quadro del programma di pubblicazioni del Centro Mondiale di Studi Umanisti) - Multimage - 1998

Premessa

Questo Dizionario del Nuovo Umanesimo è dedicato ai militanti dell'umanizzazione della Terra, a coloro che aspirano a costruire una nazione umana universale, a coloro che lottano contro lo sfruttamento, la disuguaglianza, il fanatismo e la discriminazione. Si rivolge, inoltre, a coloro che sono autenticamente interessati all'essere umano, alle sue difficoltà attuali, al futuro che gli si apre davanti, alle sue sventure e alle sue grandezze….
Quando si parla di “Nuovo Umanesimo” non ci si riferisce a qualcosa di generale né tantomeno di unico, ma a uno specifico caso di umanesimo. (….)

umanista, documento o documento del Nuovo Umanesimo   È stato presentato alla seconda èinternazionale umanista e al primo èforum umanista nei giorni 7 e 8 ottobre 1993 a Mosca. Costituisce la base delle idee del èNuovo Umanesimo. È diviso in una introduzione e in sei paragrafi: 1. Il capitale mondiale; 2. Democrazia formale e democrazia reale; 3. La posizione umanista; 4. Dall'umanesimo ingenuo all'umanesimo cosciente; 5. Il campo anti-umanista; 6. I fronti d'azione umanista.

VI. I fronti  d’azione umanista 

L’Umanesimo organizza fronti d’azione nei luoghi di residenza, nel mondo del lavoro, nel mondo sindacale, politico e culturale con l’intento di trasformarsi, poco a poco, in un movimento a carattere sociale. Con queste attività esso cerca di creare le condizioni per integrare forze diverse, gruppi ed individui progressisti senza che questi perdano la loro identità e le loro caratteristiche particolari. L’obiettivo del movimento umanista è quello di promuovere l’unione tra forze che possano influire sempre di più su vasti settori della popolazione e di orientare con la sua azione la trasformazione sociale.
Gli umanisti non sono ingenui né si gonfiano il petto con dichiarazioni di sapore romantico. In questo senso non credono che le loro proposte  siano l’espressione più avanzata della coscienza sociale né pensano che la propria organizzazione sia qualcosa d’indiscutibile. Gli umanisti non fingono di essere i rappresentanti della maggioranza. In tutti i casi, agiscono in accordo con ciò che ritengono più giusto e favoriscono le trasformazioni che credono possibili ed adatte all’epoca in cui è toccato loro vivere.