Conseil Gamma, Secteur Appui
03/2000

RENCONTRE

La nouvelle spiritualité

Pour les conducteurs de la rencontre
But: échanger les expériences que pour chaque participant ont eu une charge “spirituelle”; transmettre aux personnes présentes que le Mouvement n’ignore ni sous évalue ces expériences, au contraire il cherche d’en révéler la valeur humaine et un signal des nouveaux temps.

Introduction:
Cette rencontre naît de la perception qu'une spiritualité nouvelle est en train de naître, laquelle  s’exprime à travers des expériences parfois très différentes entre elles. L’on pourra dire que ces expériences sont aussi anciennes que l’homme ou bien qu'elles sont un signal qui arrive du futur; il y aura aussi ceux qui dirons que ces expériences sont casuelles et inexplicables. Nous ne voulons pas discuter de cela; ce que nous nous proposons c’est de créer un milieu dans lequel l’on puisse parler ouvertement, sans préjudices et sans la crainte d'être jugés.

Allons donc commencer, laissons de coté les formalités quotidiennes et allons commencer par des jeux.

L’œil magique
Genre: d’attention, But: expérimenter la capacité d’attention; N. de participants: plus que 3, Lieux: en plein air ou dans une salle; Matériel: aucun.
L’œil magique: Les joueurs se disposent en cercle, l’un d’entre eux va se mettre au centre et regarde un point fixe. Les autres commencent à faire des mouvements sans se déplacer de leur place. Celui qui est au centre sans bouger les yeux, doit illustrer le mouvement des autres. A la fin du jeu, il est utile de faire quelques commentaires sur l’état d’attention et sur ce qu’il éprouvait en cherchant de maintenir cet état.

Confiance (le tapis roulant)
Genre: jeu d’expression, But: obtenir une distension intérieure, augmenter la confiance, travailler en équipe, N. de participants: plus que 6, Lieux: en plein air ou dans une salle.
Confiance: les gens se mettent en 2 files l'une face à l'autre, avec les avant-bras détendus en devant. Une autre personne en tachant de maintenir le corps rigide se laisse tomber à l'extrémité de la file sur les bras des compagnons qui la poussent en la faisant avancer.
Echange des rôles.

Cercle de la confiance
Le même jeu que tout à l’heure, mais en cercle; l’on forme un cercle et une personne se met au centre du cercle, tous la poussent d’un coté a l’autre. Tout le monde doit passer par le centre du cercle.

Echange d’expériences
(Par groupes de quatre personnes. Chaque fois le conducteur pose la première question et si tout le monde a compris, l’échange commence, une fois que tout le monde a terminée, il pose la deuxième question et ainsi de suite.) 
•	Quel a été le moment de ma vie dans lequel j’ai expérimenté quelque chose que je pourrais définir spirituelle?

•	Si j’enlevé toutes les “choses” qui étaient présentes à ce moment là (le lieu, les personnes, le texte que j’étais en train de lire, l’activité ou l’expérience que j’étais en train de faire),  est-ce que je réussis à définir et montrer comme l’état d’ame  que j’éprouvais était à ce moment là?

•	Aujourd’hui combien je ressens cette expérience? près ou éloignée?

•	Qu’est ce que me pousse principalement dans la vie quotidienne à faire ce que je fais?

•	Qu’est ce que serait ma vie si à la guider au lieu des thèmes habituels il y avait cet état d’ame?

Pour donner force a cet état d’ame auquel nous aspirons nous ferons une brève expérience qui peut résulter de grande inspiration.
Les participants se disposent pour l’expérience.

Expérience

Pendant que vous prenez position avec les yeux fermés et vous vous relaxez, je vous lis deux paragraphes qui introduisent  “Le guide  du chemin intérieur”; je ferai ensuite une pause et puis je lirai le texte de l'expérience.

Si tu as compris ce qui a été expliqué jusqu’ici, tu peux faire l’expérience de la manifestation de la Force par un simple travail. De plus, ce n’est pas la même chose d’observer une position mentale plus ou moins correcte (comme s’il s’agissait d’une disposition pour une activité technique) que de prendre une attitude et une ouverture émotive proches de celles qu’inspirent les poèmes. C’est pourquoi le langage dont on se sert pour transmettre ces vérités vise à faciliter cette attitude, qui met plus facilement en présence de la perception intérieure que d’une idée sur la “perception intérieure”.
A présent, suis attentivement ce que je vais t’expliquer car cela concerne le paysage intérieur que tu peux trouver en travaillant avec la Force, et les directions que tu peux imprimer à tes mouvements mentaux.

Le conducteur lis “Le guide du chemin intérieur” comme si c’était une expérience guidée.

“Dans ta marche par le chemin intérieur, tu peux être obscurci ou lumineux. Prête attention aux deux voies qui s’ouvrent devant toi.
“Si tu laisses ton être se lancer vers des régions obscures, ton corps gagne la bataille et c’est lui qui domine. Alors surgiront des sensations et des apparences d’esprits, de forces et de souvenirs. Par là, on descend toujours davantage. C’est là que se trouvent la Haine, la Vengeance, l’Etrangeté, la Possession, la Jalousie, le Désir de Demeurer. Si tu descends encore davantage, tu seras envahi par la Frustration, le Ressentiment, et par tous ces rêveries et désirs qui ont été source de ruine et de mort pour l’humanité.
“Si tu lances ton être dans une direction lumineuse, tu trouveras résistance et fatigue à chaque pas. Cette fatigue de la montée a ses coupables. Ta vie pèse, tes souvenirs pèsent, tes actions passées entravent l’ascension. Cette escalade est rendue difficile par l’action de ton corps qui tend à dominer.
“Au fur et à mesure de l’ascension, on trouve d’étranges régions aux couleurs pures et aux sons inconnus.
“Ne fuis pas la purification qui agit comme le feu et qui épouvante avec ses fantômes.
“Rejette l’effroi et le découragement.
“Rejette le désir de fuir vers de basses et obscures régions.
“Rejette l’attachement aux souvenirs.
“Reste en état de liberté intérieure, indifférent à l’illusion du paysage, résolu dans l’ascension.
“La lumière pure éclaire les cimes des hautes chaînes montagneuses et les eaux des mille-couleurs s’écoulent au son de mélodies indéfinissables vers des prairies et des plateaux cristallins.
“Ne crains pas la pression de la lumière qui t’éloigne de son centre avec toujours plus de force. Absorbe-la comme un liquide ou un vent car vraiment elle est la vie.
“Lorsque, dans la grande chaîne montagneuse, tu trouveras la cité cachée, tu devras connaître l’entrée. Mais cela, tu le sauras au moment où ta vie sera transformée. Ses énormes murailles sont écrites en figures, elles sont écrites en couleurs, elles sont “senties”. En cette cité on garde ce qui est fait et ce qui est à faire… Mais pour ton œil intérieur, ce qui est transparent est opaque. Oui! les murs te sont impénétrables!
“Prends la Force de la cité cachée. Retourne au monde de la vie dense avec ton front et tes mains lumineux.”

Lecture
(On lit, tout en laissant la possibilité aux participants de poser des questions. On tache de les faire répondre eux-mêmes, à partir de leurs expériences. On distribue une copie du texte à chaque participant.)

Une nouvelle sensibilité

…une sensibilité nouvelle correspondant aux temps nouveaux est en train de naître. C’est une sensibilité qui capte le monde comme une globalité et qui comprend que les difficultés des gens, où qu’ils soient, finissent par en impliquer d’autres même s’ils se trouvent très loin d’eux. Les communications, l’échange de biens et le déplacement rapide de grands contingents humains démontrent ce processus de mondialisation croissante. De nouveaux critères d’action surgissent aussi lorsqu’on découvre la globalité de nombreux problèmes, en comprenant que la tâche de ceux qui veulent un monde meilleur sera effective si on la développe à partir du milieu dans lequel on a une certaine influence. A la différence d’autres époques pleines de phrases creuses avec lesquelles on cherchait la reconnaissance extérieure, aujourd’hui on commence à valoriser le travail humble et senti à travers lequel on ne prétend pas faire grandir sa propre image mais se changer soi-même et aider au changement du milieu immédiat: famille, travail et relations. Ceux qui aiment réellement les gens ne méprisent pas cette tâche sans éclat, incompréhensible par contre pour n’importe quel opportuniste formé dans l’ancien paysage des leaders et de la masse, paysage dans lequel il a appris à utiliser les autres pour se propulser vers le sommet social. Quand quelqu’un comprend que l’individualisme schizophrénique n’a plus d’issue et qu’il communique ouvertement avec toutes ses connaissances ce qu’il pense et ce qu’il fait sans la peur ridicule de n’être pas compris; quand il s’approche des autres, quand il s’intéresse à chacun et non à une masse anonyme; quand il favorise l’échange d’idées et la réalisation de travaux communs; quand il expose clairement la nécessité d’amplifier cette tâche de reconnexion dans un tissu social détruit par d’autres; quand il sent que même la personne la plus “insignifiante” a une qualité humaine supérieure à n’importe quelle brute placée au sommet de la conjoncture... quand tout cela arrive, c’est qu’à l’intérieur de cette personne commence à parler, de nouveau, le Destin qui a fait bouger les peuples dans leur meilleure direction évolutive; ce Destin, tant de fois dévié et tant de fois oublié, mais toujours retrouvé dans les tournants de l’histoire. Non seulement on devine une sensibilité nouvelle et une nouvelle façon d’agir, mais en plus une nouvelle attitude morale et une nouvelle disposition tactique face à la vie. Si on me demandait de préciser ce qui vient d’être énoncé, je dirais ceci, qui a été répété depuis trois millénaires: les gens expérimentent aujourd’hui, d’une façon nouvelle, la nécessité et la vérité morale de traiter les autres comme eux-mêmes voudraient être traités. J’ajouterais, y voyant presque des lois générales de comportements, qu’on aspire aujourd’hui à: 1.- une certaine proportion permettant d’ordonner les choses importantes de la vie et de les mener de front pour éviter que certaines prennent de l’avance et d’autres un retard excessif, 2.- une certaine adaptation croissante agissant en faveur de l’évolution (et non pas simplement en fonction de la conjoncture immédiate) et faisant le vide aux différentes formes d’involution humaine, 3.- un certain opportunisme consistant à reculer face à une grande force (et non face à n’importe quel inconvénient) et à avancer quand elle s’affaiblit, 4.- une certaine cohérence qui s’acquiert en accumulant les actions donnant la sensation d’unité et d’accord avec soi-même et en rejetant celles qui génèrent la contradiction et qui ont la saveur du désaccord entre ce que l’on pense, ce que l’on sent et ce que l’on fait.

Proposition de participation

Fermeture et salut de Paix, Force et Joie.

S'il y a des questions ou il y a de toute façon intérêt à rester à parler des sujets de la rencontre nous sommes bien disponibles et nous n'avons pas hâte de partir (cette partie d'échange informel doit etre prévue dans le temps total de la rencontre, en lui réservant 15 minutes au moins; le conducteur lancera la proposition après le salut, et il soulignera sa disponibilité en demandant aux participants s'ils ont des questions ou des considérations sur la rencontre.).